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香港马会开奖结果|2018年六合彩开奖现场报码|一肖中特免费公开资料|香港马... www.ycoami.com 毕昇不活,我不死 。毕昇若活,我更不能死|马民权与《毕升传奇》

毕升墓之谜


上世纪70年代,十几万民工修建占河水库,除拆了很多房屋外,还拆迁了许多坟墓。一天,位于英山县占河水库下面的草盘地镇修造水渠,有两位民工抬着一块古墓碑准备做建水渠的材料,谁知,前面一位民工的脚被墓碑撞了一下,当即不能行走,只好将墓碑弃之路边乱石中,说也奇怪,那民工竟一月不能下地,医院检查也无大碍。不久,一位村民放牛经过此地,一条大水牛就在墓碑上擦痒,不知何故,大水牛竟疯狂了,见人就顶,村里组织民工拦截,最后用枪将其击毙。

村中老人就说,这墓碑不吉利,不能放在路边,如果哪天有小孩不懂事靠近它,肯定会出事的。于是,叫几个后生将墓碑丢到一个水塘边。后来不知道是谁将墓碑做了洗衣用的搓衣板,谁知,村中一些妇女在其上面洗衣后,不来经事,这下可吓坏了村民,又请后生将其抬到高架水渠桥下面一个坑里。

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1990年9月,英山县草盘地镇通讯干事黄尚文在检查抗旱工作路过五桂墩村,发现一圆头石碑靠在田岸旁,偶见滴水洗出的“神主”二字,感到惊奇,再细辨出“畢昇”二字,当即用水洗清碑上风化泥沙,即出现两行阳刻墓主名讳。他心想这极有可能是北宋活字印刷术发明家毕昇的墓碑,于是与村支书商量,安排人将碑抬到睡狮山加以?;?。

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古墓碑的发现引起了人们的浓厚兴趣。1991年春,草盘地镇退休教师萧海澄到县城看望族弟萧浪平时,提到“五桂墩村发现了毕昇墓碑”。萧浪平与县志办公室主任陈凯文、编辑段茂畅等商定,由萧浪平回草盘了解具体情况,陈凯文负责查阅史料,段茂畅走访有关人员。


   1991年8月8日,县志办一行三人再赴五桂墩村,找到墓碑座所在地,拓印碑文。1992年7月18日,县志办三位同志联名写出了《英山发现毕昇墓碑——北宋活字印刷术发明家毕昇籍贯调查结果》的专题文章。


12月8日《湖北日报》头版头条刊登了马民权、雷电写的《英山发现毕昇墓碑》的消息。此后,各级各类媒体先后予以转载,引起全国各界的强烈反响。


1993年5月,在毕昇墓西南9公里的过路滩乡王湾村葫芦地,又发现毕昇孙男毕文忠墓。毕文忠墓碑形制与毕昇墓碑基本相同。碑高121厘米、宽74-80厘米、厚11-19厘米,与基座连成一体。碑文为阴刻,有“故□□畢公文忠神主墓”等字样。


毕升考证

  有关毕昇的最早记载是北宋科学家沈括所著的《梦溪笔谈》卷十八“技艺”文中印出的274个字:“庆历中,有布衣毕昇,又为活版。其法用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚……昇死,其印为余群从所得,至今保藏?!闭舛挝淖种皇嵌员蠒N所创活字版的制作、运用、效果及活字印的最终归宿叙述较详,而对发明者的生平如籍贯、家世、经历、生卒年月等均未涉及。当时的官修正史未提及此人,其他“稗官野史”也未发现任何线索,这就使对这位世界性的科学技术伟人的研究,留下了许多悬案。。



毕升文化

如今毕升已经成为英山大地文化符号,且看

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2006年,毕昇铜像在中华世纪坛三层环廊与其他39位中华文化名人一起永久伫立。毕昇的另一尊铜像则回到故乡英山县。从此,毕昇故里之争尘埃落定??墒?,毕昇故里是怎样被认定在英山的呢?


不得不提到一个有重大贡献的人:马民权


马民权其人





马民权先生是湖北著名的多才多产的奇才文人之一,曾经担当湖北省英山县文联主席,一生爱护文学和写作,属龙,他可以说是才华横溢,喜笑怒骂皆成文章,他写的歌词,做的曲调,已经很多在中国广泛流传,他老骥伏枥,头脑思路清晰,文采飞扬,诗词,典故,俚语,采茶戏,山歌等信手拈来。



他的信念是:崇尚:做官,大智若愚。做事,大巧若拙。做人:大雅若俗。从而,读书,观天观地观世界;出门,读山读水读人生;处世,经风经雨经荣辱;做人,任褒任贬任性情。

生挽:“宇宙空间,求真求实,探奥搜奇穷学者,自然社会,唯心唯物,点石成金富文人”。马老自称为:忙忙碌碌杂而不专“万金油”,未成正果,混迹文坛苦行僧。


 昨天马老给我带来他去年的新作《毕升传奇》。经历二十年"文化苦旅"和探索之后,为中国四大发明的文化遗产,为英山人民,为后代留下的宝贵财富,这次他来北京,就是为即将开拍的电视片做准备工作。这个电视片《传奇毕升》将拍摄成三十六集电视连续剧。

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马民权先生出生在湖北省英山县温泉镇沙湾河村一个农民家庭。在农村战天斗地中,磨炼筋骨,爱好民间文学。在改革开放中走向成熟。在社会主义市场经济大潮中奉献青春。他走遍了英山的山山水水,走上了文学艺术殿堂,不懈追求追求文学写作。他是湖北省群众学会会员,这次出版和创作的长篇历史小说《毕升传奇》由中国国际文化出版社出版发行。全书围绕“还毕升一个清白,还历史一个真实”展开,共30万字,是他20年来用心血创造的结晶。

 

印刷术、指南针、火药和造纸术,被誉为我国古代的四大发明,其中活字印刷术的发明,是印刷史上的一次伟大革命,北京奥运开幕式上那壮观的立体活字印刷表演,不仅让全世界感受到中国汉字的魅力,也形象展示了我国古代“四大发明”之一的活字印刷术。其发明人毕升究竟何许人也,在很多年前一直是史学界争论的焦点。

北宋著名的科学家沈括在《梦溪笔谈》中,对毕升的籍贯也没有交代,只是称毕升为一名“布衣”,故此,毕升何许人也?成为千古之谜,直到十多年前,英山人在修造水渠时,发现了一块墓碑,终于揭开了这千古之谜。

据说,毕升曾经生活在草盘地镇和桃家河镇占河这一带,十多年前发现的一块墓碑曾在史学界引起巨大的震动,一些专家学者纷至沓来,终于揭开了毕升生世的千古之谜。

沈括《梦溪笔谈》卷十八:“板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王始印五经,后世典籍皆为板本。庆历中(即公元1041—1048年)有布衣毕升又为活板?!惫赜诒仙纳绞录?,以及他发明活字版的经过,除了沈括在《梦溪笔谈》一书中的记载外,还找不到第二个文献资料。于是,历朝就认为沈括是杭州人,均推测毕升可能也是杭州人,杭州是当时雕版印刷较为发达的地区。

 


1990年,英山县县城一位通讯员到农村采访,路过高架水渠桥下面准备休息时,见水渠渗水,渗出来的水正好滴在一块墓碑上,由于多年的洗刷,墓碑露出了一排字,出于好奇,他下到坑里,仔细端详,不禁大吃一惊,墓碑上出现“毕升(繁体升字:日字头下面一个升)”二字。他就纳闷,就会不会是发明活字印刷术的毕升呢?难道是同名同姓之人?

回到县里,该通讯员将这一秘密立即告诉了马民权,马到现场考察后,十分兴奋,立即组织县里的文物部门、县史志办、档案部门等到现场进行考察。再次发现,占河水库一带的草盘地镇五桂墩村睡狮山上有一个村庄就叫毕家寨,但是,毕家寨里没有一个姓毕的,都是田姓和万姓。让人感到奇怪的是,毕家寨村子里的村民却年年到毕姓坟墓上坟。

经过认真考察,他们从碑文中再次发现,原来毕升是李氏的女婿,是与其妻李氏的合葬墓。随后他们将墓碑还原到原墓的墓座上,此地正是李姓的坟山。不久,马民权就发表了一篇题为《毕升就是英山人》的文章,很快在国内外引起很大的反响,北大、清华等一些专家和学者纷至沓来,他们在国家档案馆和故宫书院等地开始查阅大量的资料,发现毕升那个年代正是宋仁宗皇(礻+右)年间,与墓碑碑文“白(礻+右)”年号不相符。专家学者查阅很多的资料,历史上没有“白(礻+右)”这个年号。再通过考察论证后发现,原来在历代的王朝中,百姓痛恨这个王朝时,常常是用白字来代替年号的,故此,毕升后人在为其立碑时,故意将“皇”字下面的“王”字去掉,以示对朝庭的不满。

1995年,经中国印刷技术协会、中国印刷博物馆筹委会、湖北省文管会等单位委托中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任委员史树青等28名专家学者鉴定,确认毕升无疑,毕升墓碑确认为国家一级文物。至此,揭开了毕升籍贯、卒年(1051年)千古之谜。1996年4月8日,毕昇墓碑送至中国印刷博物馆收藏。这是我国科学史料收集上的重大突破,填补了世界文明史的一个空白。

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